ГЕНРИ ЛАЙОН ОЛДИ "МЕССИЯ ОЧИЩАЕТ ДИСК" (рецензия на книгу)

Для тех, кто не в курсе: под псевдонимом Генри Лайон Олди уже много лет успешно работают два автора, Дмитрий Громов и Олег Ладыженский, поэтому в этой рецензии я опять буду топить за русскоязычных авторов.

Главные особенности книг Олди я бы определила так: глубоко философские темы, отличная работа с матчастью, нестандартный выбор персонажей и фирменный юмор. Сами авторы называют свои труды «философскими боевиками», и «Мессия очищает диск» именно такая книга. Не новая, но достойная прочтения.

Действие происходит в начале XV века в Китае. Это уже не древние времена, а вполне себе средневековые. Не очень много времени прошло со знаменитого восстания Красных повязок, которое привело к крушению монгольской империи Юань и утверждению новой династии Мин. Не последнюю роль в освободительной войне сыграл Шаолинь – знаменитый буддийский монастырь, о боевых братьях из которого ходят легенды. Даосизм как религия находится в некотором упадке, буддизм уверенно завоевывает позиции, шаолиньские монахи активно участвуют в политической жизни страны.

Это историческая составляющая романа. А дальше идет фантастическая.

Начинается все с того, что происходят абсурдные преступления: убита собачка любимой наложницы местного правителя, растоптана прекрасная орхидея в саду ученого… Расследование этих преступлений поручают известному своими неподкупностью и усердием судье Бао по прозвищу «Драконова Печать». Судья устанавливает связь между этими преступлениями и таинственной болезнью, прозванной «безумием Будды»: в тело живого человека вселяются чужие души, он сходит с ума и быстро умирает, перед этим успев натворить дел. Постепенно выясняется, что все еще сложнее, и речь идет о заговоре шаолиньских монахов против императора. В расследовании судье помогают его друг даосский монах Лань Даосин, лазутчик Змееныш Цай, которого судья отправляет шпионить в Шаолинь, ребенок-монах по прозвищу Маленький Архат и даже сам владыка загробного царства Янь-ван и его адская канцелярия. А главная проблема, оказывается, в том, что много лет назад один из монахов нарушил Закон Кармы, согласно которому человек несет ответственность за все хорошее и плохое в своей жизни и принимает последствия в виде награды или наказания. Поскольку закон нарушен, души не могут спокойно уйти на перерождение и вселяются во всех подряд.

Олди не стесняясь мешают в одну кучу приметы эпохи, мифологию, литературу, две религии (буддизм и даосизм), постмодернистские отсылки, попаданчество и сатиру, и в итоге картина вырисовывается внезапно очень стройная и непротиворечивая. Про приметы эпохи сказано выше; из мифологии пришли разнообразные адские жители во главе со своим князем, из литературы – сам судья Бао (литературный образ, возникший на основе реального судьи XI века Бао Чжэна и перекочевавший в китайские повести и даже в театр), Лань Даосин сочетает в себе вполне себе даосского монаха, знатока философских трактатов, и народного чародея, чьи бумажные человечки оживают, а под хвостом осла скрываются пространственные карманы. За постмодернистские отсылки и попаданчество отвечает Маленький Архат, в теле которого живут две души, и одна из них – русский хакер из девяностых, словивший шальную пулю и очнувшийся в средневековом Китае. Сами понимаете, каким языком он изъясняется и какие произведения цитирует. И кстати, именно он называет творящееся вокруг безумие «форматированием диска».

Несмотря на отчетливо китайский антураж и бережную работу с деталями, «Мессия очищает диск» – очень русское произведение. У меня при чтении возникали стойкие ассоциации с «Мастером и Маргаритой». Многочисленная нечисть очень напоминает славянских собратьев у Булгакова (который очевидно вдохновлялся Гоголем), а финал в книге – ну точно как у Михаила Афанасьевича: смерть одних главных героев, загадочное посмертие других, которое то ли сон, то ли истина, хорошая долгая жизнь третьих, и, разумеется, луна, которая одинаково светит всем и за ярким светом прячет множество тайн. Как не вспомнить в этой круговерти эпох и мировоззрений китайскую пословицу: «Древние не видят сегодняшней луны, но сегодняшняя луна некогда освещала древних».

Как итог: оригинальный взгляд на буддизм, много китайской мифологии, нестандартный попаданец и фирменный юмор. Отличный вариант как для вдумчивого чтения, так и для развлекательного.

Зарегистрируйтесь или авторизуйтесь чтобы оставить комментарий