Немного о завершенной книге
Как обещала, немного об авторской кухне романа «Чудно узорочье твое». Прям вот с названия, прочитала в ВК комментарий: «Название режет ухо». Возможно, кому как. Мне навеял московский теремной стиль XVII века, который называли «чудное узорочье». А Юрьевский храм действительно чуден, где еще такое встретишь – чудо чудное, диво дивное.
Откуда идея? Хотелось написать книгу про Древнюю Русь, но, чтобы главный герой не был воином, а был тружеником, человеком мирной профессии. У меня уже был такой герой в «Червленом яре», но Миронег все же раньше был дружинником, и по ходу повествования жизнь вынуждает его вернуться к этому ремеслу, а в новой истории вот хотелось показать человека созидателя, изначально мирной профессии. Стала перебирать варианты профессий, их круг не так уж и велик в Средневековье, и остановилась на каменотесе (каменщике). Посмотрела, какой храм последним строился накануне вторжения Батыя, и хлопнула себя по макушке – так это ж Георгиевский собор в Юрьеве, тот самый. Чем не каменный герой истории? Начала пролистывать материал и вышла на Петра Дмитриевича Барановского, одного из реставраторов памятника в ХХ веке. Конечно, о работах Петра Дмитриевича я слышала, например, о его работе в Андрониковом монастыре и Крутицком подворье, но с биографией не была знакома, а она настолько интересная, круче любого вымысла (одно его «воскрешение» после падения с крыши церкви чего стоит, или как они с проводником плыли по реке и увидели огоньки, высадились спросить дорогу, брели-брели, а огоньки только удалялись, заманивали, жутковатая история, если представить ночь и дикий лес). Тут уже появился соблазн написать историю про Святослава Юрьевского и Петра Барановского, сплетая в единый узор их судьбы. Наверное, это была бы более крутая книга, выше классом, но не решилась. Не такого я уровня автор, чтобы осилить такой замысел. И еще я как-то боюсь брать реальных людей персонажами первого плана, тем более родственники Барановского живы – здоровы и им может не понравится интерпретация фактов. Кстати, замечательный писатель Леля Фольшина училась в одной школе с внуком Барановского, о чем мне и написала (как там в «Елках» про пять рукопожатий). В общем с этих рельсов я соскочила, оставив их вторым планом, и вернулась к прежнему замыслу. Появились две пары Лида – Коля и Зорька – Данила.
Не скажу, что я полностью довольна тем, что все же вышло из-под моей клавиатуры. Например, открытый финал смотрелся бы лучше, возможно даже логичнее, но как всегда стало жаль героев (они ж как дети). Еще вот этот болливудский сюжет про украденного ребенка, зачем он? Хотелось показать на примере Лиды и Данилы людей без корней, взявшихся как бы из ниоткуда, но не ставших перекати-полем, а сумевших прорасти корнями в новую почву и стать ее частью. Для Данилы Вольга и Осьма с Фролом стали роднее родных, для Лиды бабушка из глухой деревни.
Признаюсь честно, книга писалась без оглядки на читателя, так, как виделось и хотелось автору, если кому-то тоже понравилось, буду рада) Удались ли переходы от одной эпохи к другой? Опять же мне уже высказали, что провал в XIII век был резковатым, надо было как-то ловчее объяснить связь двух сюжетных линий. Конструирование многосюжетной книги вообще сложная задача.
Когда книга была уже почти закончена, в нее беспардонно влез Кирша, такого персонажа первоначально не было. Вначале вставила маленький фрагментик, как бойкий ярыжник окликает приезжую девку и заигрывает с ней, потом он материализовался в верткого ухажера на улицах Юрьева, короче, настырный товарищ. Долго раздумывала о его бренном пути. Была идея, чтобы они спаслись вместе с Данилой из плена (без всяких подлостей), и он в конце злоключений говорит Даниле, мол, в Юрьеве его уж ничто не держит, Зорьки точно нет в живых, и Кирша уходит в дружину черниговского князя Михаила, то есть теряет надежду, а вот Данила верит, что Зорька жива и упорно идет в Юрьев. Но и здесь пришлось переписывать, потому что не может человек, совершивший подлость раз, вот так взять и исправиться, ну не верится, не в характере «ярыжника», переписала сцену переправы через Дон, и опять сомнения, может, надо было оставить Киршу на грани добра и зла, а не красить совсем уж темной краской.
Вот и раскрыла немного свою кухню. Спасибо всем, кто читал и комментировал. А какой вам период больше понравился – ХХ век или XIII?
