Он уже не впервые начинает жизнь заново.
Теперь — Тбилиси середины шестидесятых, тело мальчика и лёд, на котором всё придётся начинать сначала.
Только Ладиа слишком хорошо знает, каким станет фигурное катание через десятилетия.
И ждать, пока время догонит его, он не собирается.
Сначала над мальчишкой смеются, потом пытаются остановить, а вскоре взрослые мастера и европейские чемпионы понимают: рядом с ними на лёд вышло будущее.
Но есть ещё Голос.
И Ладиа всё труднее понять, где заканчиваются его слова — и начинаются собственные мысли.
Теперь — Тбилиси середины шестидесятых, тело мальчика и лёд, на котором всё придётся начинать сначала.
Только Ладиа слишком хорошо знает, каким станет фигурное катание через десятилетия.
И ждать, пока время догонит его, он не собирается.
Сначала над мальчишкой смеются, потом пытаются остановить, а вскоре взрослые мастера и европейские чемпионы понимают: рядом с ними на лёд вышло будущее.
Но есть ещё Голос.
И Ладиа всё труднее понять, где заканчиваются его слова — и начинаются собственные мысли.
Что будет, если заменить золото обещанием — и назвать обещание деньгами?
Тамплиеры это сделали в тринадцатом веке: расписка вместо монеты, печать вместо серебра, доверие вместо металла. Система работала, пока работала вера. Потом пришёл король, который верил только в конфискацию, — и людей в белых плащах вывели из ворот со связанными руками, а золото увезли на пятнадцати телегах. Две телеги были пустыми. Кто-то вывез раньше. Кто-то посчитал.
Четыреста лет спустя шотландец по имени Джон Ло предложил то же самое, только масштабнее: бумажные деньги, обеспеченные словом «банк». Люди стояли в очередях за бумагой. Потом бумага кончилась. Не физически — метафизически: люди посмотрели сквозь неё и увидели, что за ней ничего нет.
Между золотом и бумагой разница — только в весе. Между картошкой и банком — только в масштабе. Между верой и мошенничеством — только в количестве верующих.
Вера определяет спрос.
Тамплиеры это сделали в тринадцатом веке: расписка вместо монеты, печать вместо серебра, доверие вместо металла. Система работала, пока работала вера. Потом пришёл король, который верил только в конфискацию, — и людей в белых плащах вывели из ворот со связанными руками, а золото увезли на пятнадцати телегах. Две телеги были пустыми. Кто-то вывез раньше. Кто-то посчитал.
Четыреста лет спустя шотландец по имени Джон Ло предложил то же самое, только масштабнее: бумажные деньги, обеспеченные словом «банк». Люди стояли в очередях за бумагой. Потом бумага кончилась. Не физически — метафизически: люди посмотрели сквозь неё и увидели, что за ней ничего нет.
Между золотом и бумагой разница — только в весе. Между картошкой и банком — только в масштабе. Между верой и мошенничеством — только в количестве верующих.
Вера определяет спрос.
XII–XIII века. Европа переживает тихую, но необратимую интеллектуальную революцию.
Слово, веками существовавшее как звучащее откровение, меняет свою природу.
Разделённое пробелами, оно перестаёт требовать голоса и уходит в пространство личного, тихого чтения. Переведённое с языка на язык, оно утрачивает точность и начинает зависеть от выбора переводчика. Структурированное в главы, ссылки и алфавитные указатели, оно превращается в инструмент — удобный для извлечения фрагментов и построения аргументов.
В университетах Парижа и Болоньи текст больше не принимают как данность. Его анализируют, расчленяют, сопоставляют, используют в споре. Смысл перестаёт быть заданным — он становится результатом интерпретации.
Возникает новый порядок, в котором истина не принадлежит автору и не сохраняется в тексте. Она принадлежит тому, кто умеет её извлечь, изменить и доказать.
Слово, веками существовавшее как звучащее откровение, меняет свою природу.
Разделённое пробелами, оно перестаёт требовать голоса и уходит в пространство личного, тихого чтения. Переведённое с языка на язык, оно утрачивает точность и начинает зависеть от выбора переводчика. Структурированное в главы, ссылки и алфавитные указатели, оно превращается в инструмент — удобный для извлечения фрагментов и построения аргументов.
В университетах Парижа и Болоньи текст больше не принимают как данность. Его анализируют, расчленяют, сопоставляют, используют в споре. Смысл перестаёт быть заданным — он становится результатом интерпретации.
Возникает новый порядок, в котором истина не принадлежит автору и не сохраняется в тексте. Она принадлежит тому, кто умеет её извлечь, изменить и доказать.
Начать стоит с того, что жанровые рамки слишком тесные для данного произведения, повесть больше подходит к приключенческому роману, который мимикрирует под исторический.
В Мастерице книг, автор прогоняет двух абсолютно разных героинь через мясорубку жизни, заставляя их страдать и через лишение развиваться. Читателю показывают путь становления, перековку души и тела. Подъём не только по иерархической лестнице, но и ментальное развитие.
Текст так и напрашивается на определение романа, но по объёму всё-таки остаётся повестью, очень многое скрыто между строк. Автор умышленно оставляет между главами месяца и годы, раскрывая важные элементы в диалогах и лирических отступлениях. Всё произведение пронизано, этакими «Чеховскими ружьями», небрежно брошенная фраза одним из персонажей, может оказать существенное влияние через несколько глав.
В Мастерице книг, автор прогоняет двух абсолютно разных героинь через мясорубку жизни, заставляя их страдать и через лишение развиваться. Читателю показывают путь становления, перековку души и тела. Подъём не только по иерархической лестнице, но и ментальное развитие.
Текст так и напрашивается на определение романа, но по объёму всё-таки остаётся повестью, очень многое скрыто между строк. Автор умышленно оставляет между главами месяца и годы, раскрывая важные элементы в диалогах и лирических отступлениях. Всё произведение пронизано, этакими «Чеховскими ружьями», небрежно брошенная фраза одним из персонажей, может оказать существенное влияние через несколько глав.
И вновь слышен звон клинков и гул злобной толпы, и вновь льется кровь, орошая желтый песок арены – галл Беторикс, взявший себе псевдоним Галльский Вепрь – вновь на арене, только теперь уже не в захудалом провинциальном цирке, а в самом Риме! Ох, совсем не так молодой человек мыслил себе посещение Вечного Города, вовсе не для того он здесь объявился, чтоб махать гладиусом на потеху изнеженной публики.
Беторикс… Галльский Вепрь… Виталий Замятин, наш современник, член клуба исторических реконструкций, отправленный в прошлое чьей-то злой волей. Он должен выбраться оттуда любой ценой, для чего нужно «всего лишь» изменить течение событий, сделать так, чтоб победа, одержанная вождем восставших галлов Верцингеториксом, оказалась бесспорной. А так может быть только в одном случае - если Цезарь и его легионы уберутся из Галлии на два года раньше, чем это случилось в действительности.
Именно поэтому в Риме и должна начаться заварушка, щедро оплаченная золотом галлов...
Беторикс… Галльский Вепрь… Виталий Замятин, наш современник, член клуба исторических реконструкций, отправленный в прошлое чьей-то злой волей. Он должен выбраться оттуда любой ценой, для чего нужно «всего лишь» изменить течение событий, сделать так, чтоб победа, одержанная вождем восставших галлов Верцингеториксом, оказалась бесспорной. А так может быть только в одном случае - если Цезарь и его легионы уберутся из Галлии на два года раньше, чем это случилось в действительности.
Именно поэтому в Риме и должна начаться заварушка, щедро оплаченная золотом галлов...
Никто не мог предположить, к чему приведет казнь красного партизана, взятого в плен бойцами армии Колчака...
Внештатный журналист готовит материал по Гражданской войне в Сибири и даже не подозревает, во что все это выльется...
Словно обухом по голове ударило, когда солидный кандидат наук Павел Петрович Ремезов в ходе эксперимента с электромагнитными резонансами вдруг очнулся в другом теле… Чего, конечно же, ждал, и бурно радовался - эксперимент удался! Он, Павел – теперь никакой не кандидат, не ученый, а молодой парень – боярич – юный феодал, ведущий тупую и скучную жизнь в медвежьем углу Смоленского княжества.
Из двадцать первого века – в тринадцатый… а вот как обратно? Правда, есть один способ – вступить в резонанс с одним из самых удачливых монгольских полководцев – Субэдеем. Однако, подействует ли? Еще повезло – на дворе конец 1240 года – совсем скоро непобедимые тумены Батыя начнут свой знаменитый западный поход – к последнему морю.
Из двадцать первого века – в тринадцатый… а вот как обратно? Правда, есть один способ – вступить в резонанс с одним из самых удачливых монгольских полководцев – Субэдеем. Однако, подействует ли? Еще повезло – на дворе конец 1240 года – совсем скоро непобедимые тумены Батыя начнут свой знаменитый западный поход – к последнему морю.
Сказка ложь да в ней намек, красным девицам урок… Сказка и быль причудливо переплетаются. Две девушки – красавицы неожиданно попадают туда, куда попасть, точно, не собирались, но нужно привыкать к необычным условиям. Одна принимает новую реальность, вторая упорно сопротивляется. И что делать, если неожиданно приходит любовь?
Сергей Волков, современный российский снайпер, необъяснимым образом переносится из 2024 года в самое пекло Сталинградской битвы. Вооруженный винтовкой будущего и невидимый для всех, он становится легендой под именем «Снайпер-Призрак». Его пули, словно тени возмездия, настигают высокопоставленных офицеров вермахта, сея страх среди врагов и вселяя надежду в сердца красноармейцев. Солдаты верят, что Призрак — дух самой Родины, а немцы шепчутся о демоне, читающем их мысли. Но когда судьба ставит Сергея перед последним боем, таинственные силы времени вновь дают о себе знать… История о том, как одна невидимая нить между эпохами может изменить ход войны, а вера в легенду становится сильнее любого оружия. «Снайпер-Призрак» — это не просто рассказ о войне, а гимн бессмертному мужеству и силе мифа, который рождается там, где заканчиваются слова и начинается подвиг.
Выберите полку для книги